「顧頡剛老師的時代，流行疑古。不要說夏朝，他們一開始對殷商也表示懷疑?？墒且笮姘l(fā)掘後，就可以打消疑慮了。而且根據(jù)甲骨卜辭對照，《史記》中記載的商王世系，除了一對父子關(guān)系Ga0錯，其余名稱、先後分毫不差！雖然‘二里頭文化’并沒有說就是夏文化，可是也證明了早商之前的確有文明。而且甲骨文的文字已經(jīng)非常成熟，不可能是憑空誕生的（倉頡：？？）胡厚宣、程憬等認為甲骨文中的土方就是戰(zhàn)敗後的夏，而且古音中的‘夏’和‘土’在《詩經(jīng)》里也是通押的。不能說沒有根據(jù)?！?br>
「等等！你說世系沒問題，可這‘17代、29王’難道不是有問題？」
「呃，這個很正常，因為殷商并不是嚴格的父傳子，子傳孫，人家有時候父Si子繼，有時候兄終弟及，同一代的兄弟都當王很正常?！?br>
「再往下！再往下！《封神》里明明是丞相商容，怎麼到你這里成了一個唱歌跳舞的馬夫了？」
「嗯，《韓詩外傳》說‘商容嘗執(zhí)羽、龠，馮于馬徒’，唱歌跳舞并不奇怪。而且也不能以後世眼光看官職，商周之際無論是唱歌跳舞，還是巫術(shù)占卜，地位很高很正常。又好b‘史官’，後世就是負責記敘歷史的文職，在殷商卻可能是鎮(zhèn)守一方的武將，所謂‘大史’是也?！?br>
「哎，不對啊，紂王觀nV媧像這里，怎麼看著像是抄襲的《天龍八部》上段譽見神仙姐姐玉像那一段？原文不是畫像嗎？」
「……哈哈。被你看出來了?！归L慶尬笑：「主要是看看先秦時的壁畫，你是看不到有啥‘美nV’的。畫像相b塑像雕像，可能難度還更高。就好像古希臘的雕像，秦兵馬俑，都很擬真，很見神韻。反而是繪畫，中世紀前都不大行，唐宋之前也一般般?！?br>
「紂王這詩你寫的？」
「呃……原書里紂王Y誦七律太扯了，曹C都不寫七言詩，更不要說南朝才有的近T詩，唐初的人寫七律都有些奇怪。紂王的詩，主要參考商朝後代宋國人寫的《商頌》，和《詩經(jīng)》里的情詩。寫得不好請見諒?！?br>
「沒關(guān)系，我認識一個叫陳成的，詩寫得好，有需要我會找他重寫的。」郭北道。
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