“佛法在世間，不離世間覺；離世覓菩提，恰如求兔角?！蹦δ岱◣煷鸬?。
邵樹德笑而不語。
回鶻貴人多信奉摩尼教，但中下層的信仰以佛教為主。摩尼法師能到可汗身邊行走，對釋門而言，意義重大。如果好生經(jīng)營，假以時日，未必不能取代摩尼教的地位。
當(dāng)然這其實很有難度。回鶻的文明幾乎就是摩尼教僧人帶來的，最初他們使用突厥盧尼文，就是摩尼教僧人大力傳播。后來改用粟特文抄寫包括經(jīng)書在內(nèi)的各種官方、私人文件，摩尼僧人依然發(fā)揮了巨大作用，他們甚至還用敘利亞福音體對粟特語進(jìn)行了改編，完成了波斯語的拼寫。在那個時候，回鶻汗國先后使用的突厥文、粟特文、敘利亞文、波斯文、漢文，每種都有摩尼教僧人的身影。甚至就連創(chuàng)制出回鶻文字，都是摩尼教僧侶的功勞。
釋家，若沒有奇遇，憑什么和人家比？
“大帥，周易言來了。”陸銘稟報道。
邵樹德收斂了笑容，轉(zhuǎn)過頭來，問道：“周將軍所來何事？”
“昨日有不少人回來降順，已按靈武郡王之命，暫押于城外營房之內(nèi)?！敝芤籽源鸬溃骸盃I中糧草短缺，只夠數(shù)日所需，尚請靈武郡王撥發(fā)部分糧草，以濟(jì)軍需?！?br>
“降順之人，已有多少？”邵樹德問道。
“騎卒七千余，步卒近六千?！?br>
邵樹德沉吟了一下。
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