朱厚照正在琢磨接下來的話語時(shí)，一旁的王守仁卻在凝神思考知行合一這四個(gè)字。
初聞這種說法，就連王守仁也感覺到驚駭，要知道，這幾乎算是對程朱理學(xué)知先行后的徹底否定，王守仁之前雖然心存質(zhì)疑，可是這般大膽的想法，王守仁卻從未有過。
可是因?yàn)橹澳菐妆緯挠绊懀跏厝收J(rèn)為太子殿下不可能無的放矢，所以他站在原地開始認(rèn)真思索起來。
首先，知行合一這個(gè)詞語，就與之前的程朱理學(xué)相悖，按照程朱理學(xué)所言，甚至包括陸九淵都主張要知先行后。
幾位大儒都認(rèn)為，必須先做到知，然后才能實(shí)踐行，因?yàn)樵谒麄兊恼J(rèn)知中，知難行易，領(lǐng)悟道理是很難的，但領(lǐng)悟道理之后的實(shí)踐，卻是相當(dāng)容易。
可是太子殿下方才提出的知行合一一句，徹底否定了先人的理論不說，更是將原本分成兩部分的知和行合二為一，知中有行，行中有知，兩者再不分彼此。
細(xì)細(xì)琢磨這四個(gè)字深意的王守仁，很快就發(fā)現(xiàn)了這四個(gè)字的高深之處。
而這邊正不知該如何繼續(xù)下去的朱厚照，看著王守仁若有所思的神色，想了想之后，心道反正已經(jīng)開頭了，索性就繼續(xù)說了下去。
“想不明白嗎？”
“這么難嗎？”
“很簡單?。 ?br>
這邊還未理解透徹的王守仁，很快就收到了朱厚照的三連重?fù)?。原本還在思索的神情，頓時(shí)也開始變得尷尬起來。
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